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江蘇揚中位于素有黃金水道之稱的長江中下游，由主航道南側(cè)的四個江島組成。特殊的地理環(huán)境使得當?shù)刂褓Y源極為豐富，有淡竹、燕竹、櫸竹、慈竹、黃石竹、紫竹、水竹、剛竹、畚箕竹、斑竹等十多個品種，素有“竹鄉(xiāng)”之稱。

揚中竹編起源于宋朝，由外地移民引入，因而帶動了竹編行業(yè)的發(fā)展，從事竹編的藝人日益增加。但傳統(tǒng)的揚中竹編大多局限于日常生活用具，制作工具也較為簡單。而真正把竹編從實用技術(shù)上升到藝術(shù)領域，則要追溯到民國初年，揚中篾匠郭國興曾以每寸21根之細篾編成一張竹席，上綴有“ 二龍戲珠” 圖案，令人稱奇。后他編制的作品“丹風朝陽”竹席在巴拿馬萬國博覽會上一舉奪得金獎。

揚中竹編創(chuàng)作的內(nèi)容豐富廣泛，名人書畫、頭像、鳥獸蟲魚、花草樹木、帝王將相、神佛眾生都能通過竹編展現(xiàn)其栩栩如生、活靈活現(xiàn)的情態(tài)來，可謂是手工技藝一絕。

在生產(chǎn)制作過程中，竹編藝人起初為了生計主要編制各種生產(chǎn)、生活用具，后隨產(chǎn)品交易，逐漸加入各種圖案，以增強觀賞性。竹編的制作工藝十分講究，有一套嚴密精細的流程，首要必具備特別的專業(yè)工具，如：篾刀、鑿刀、刮刀、絞刀、趕刀、篾針等。

揚中竹編藝術(shù)特征主要表現(xiàn)在一是所用材料顯現(xiàn)了原生態(tài)的自然狀態(tài)，二是采用“均衡”和“對稱”的形式結(jié)構(gòu)，散發(fā)著獨特的神韻和魅力；三是突破了傳統(tǒng)竹編原有的題材局限，將書法、詩畫融入作品之中，提升了竹編的文化品位；四是采用了“蒙七”編織技法，提高了竹編的觀賞性，具有較高的審美價值。

長期以來，揚中竹編藝術(shù)家在傳統(tǒng)編織的技法上積極探索，形成了獨具個性的編織風格，竹編細膩、新巧、清新、高雅，竹篾細如發(fā)絲，薄如蟬翼，作品多次在國內(nèi)外巡展，并被中國萬博文化城等著名機構(gòu)收藏。

曾經(jīng)在我們的生活中不可或缺的手藝人，如今隨著時代的變遷已漸行漸遠，但在揚中市，有一位年過花甲的老人至今仍堅守著自己的篾匠老行當，他就是江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目揚中竹編省級代表性傳承人——耿月新，從編織生活用品到以竹編作畫，老人為這門古老的手藝賦予了新的藝術(shù)生命。

1948年，耿月新出生在油坊鎮(zhèn)良善村。這里是遠近聞名的竹編村，耿月新自幼在刨竹聲和編篾聲中長大，與竹子結(jié)下了不解之緣。耿月新將傳統(tǒng)書畫等技藝融入竹編，創(chuàng)作了一批佳作，無論是蠅頭小楷，還是巨幅畫像，無不纖毫畢現(xiàn)，惟妙惟肖，為古老的手藝注入了藝術(shù)的生命。

幾十年來，耿月新堅持把環(huán)保、美觀的竹編制品不遺余力地融入人們的生活之中，倡導回歸自然、返璞歸真的生活理念。作為竹編藝術(shù)傳承人，現(xiàn)在，耿月新除了創(chuàng)作和收集作品，將更多的精力用在了宣傳竹編文化、傳授竹編技藝上，將竹編技藝得到傳承并發(fā)揚光大。

說到藝術(shù)與生活，就不得不提到坐落于鎮(zhèn)江揚中市城西核心地段翠竹南路與文昌路交匯處的文華苑酒店，酒店設計風格以揚中城市傳統(tǒng)文化精髓與新中式風格深度融合，且致敬中華文化傳承，通過運用最常見的中國符號、國風風格設計貫穿始終，化繁為簡，古樸典雅，打造一方符合揚中當?shù)匚幕挠撵o之所。

文華苑酒店選用步入世界一流品質(zhì)的國貨產(chǎn)品融于其中，傳遞中國傳統(tǒng)文化的禮儀之美和端雅風華。除了建筑和布局上的出彩之舉外，文華苑也未忽略對酒店文化內(nèi)核與在地體驗的打造。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，現(xiàn)在的中國展現(xiàn)出了獨特魅力，旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，對于一些有著深厚文化底蘊的城市，迎來了難得的機遇與發(fā)展，整個區(qū)域的經(jīng)濟、文化和藝術(shù)都得到顯著提升。留住文化基因，挖掘文化內(nèi)涵，文華苑酒店喚起不同時期的歷史記憶，訴說文化名城的厚重之美，充分展現(xiàn)出城市獨特的魅力之美。